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Aparência:
Hienas malhadas são as maiores das hienas existentes. Sua pelagem é mais curta
do que de outras espécies. As fêmeas são consideravelmente maiores que os
machos, medindo até 1,70 m de comprimento e pesando em media 80 kg.
Hienas-malhadas possuem pontos negros, como já diz seu nome, possuem a
parte da frente do corpo levemente mais alta, assim dando ao aspecto
mais famoso e conhecido nas hienas, seu rosto se assemelha muito a um canino,
e suas orelhassão de fato arrendondadas.
A alcatra é arredondada ao invés de angular, o que impede os atacantes vindo de
trás de obter um aperto firme sobre ele. As hienas-malhadas possuem um grande
coração, cerca de 1% do seu peso corporal, assim dando-lhe extrema resistência
em perseguições. Em contraste o coração do leão é cerca de 0,45% do seu peso corporal.

Sua boca é formada por dentes super fortes e afiados, ideal para quebrar ossos
e roer chifres e cascos. Somando com fortes músculos da mandíbula, que podem
gerar umas das mordidas mais fortes do reino animal, com cerca de 565,7 newtons
na ponta canina e 985,5 newtons no dente carniceiro (dentes traseiros). Umas das
formas de deduzir a idade de uma hiena é observando seus dentes.


Alimentação
A hiena-malhada é o membro mais carnívoro da família Hyaenidae. Ao contrário de
seus primos, hiena-listrada e hiena-marrom, a hiena-malhada é um predador, não
um necrófago, isso tem sido demostrado desda década de 60.Um dos primeiros
estudos para demonstrar suas habilidades de caça foi feito por Hans Kruuk, um
ecologista da vida selvagem Africano, e ele mostrou através de um estudo de 7 anos
de populações de hienas na África que hienas-malhadas caça tanto como leões, e
com estudos posteriores este foi mostrado para ser a média em todas as áreas da
África. No entanto hienas-malhadas continuam sendo marcadas como catadores,
muitas vezes até mesmo por ecologistas e canais de vida selvagem documentais.


Os animais que as hienas caçam é muito alternado, pois vivem em muitas
regiões diferentes. Gnus são as presas mais frequentes das Hienas-malhadas
em Ngorongoro e Serengeti. Zebras e gazelas de Thomson vem logo a
baixo do cardápio.
Além de se alimentarem de caça, também conseguem obter alimento roubando de
outros animais, como leoas, leopardos, guepardos, mabecos etc...Também se
alimentam de frutas, raízes, ovos, peixes, cobras e até lixo urbano e animais rurais.


Comportamento com outras espécies:
A hiena-malhada compete com todos os outros grandes predadores africanos por
território e comida. Em áreas onde leões e hienas sobrevivem, há sempre
concorrência direta. Leões geralmente ignoram hienas, a menos quando estão
no meio de uma matança. Geralmente se diz que hienas roubam caça de leoas,
mas na verdade leões roubam com mais frequência a caça de hienas, isso quando
conseguem, já que hienas podem se comunicar com o resto da alcateia mesmo
estando quilômetros de distancia, assim chamando reforços para defender a caça e
expulsar invasores. Quando hienas descobre a caça de leões geralmente ficam a
30-100 metros da caça até que os leões se retirem, mas em alguns casos elas decidem
atacar e expulsar os leões caso estejam em numero de 3 a 4 vezes maior. Ataques a
outros caçadores é mais frequente a noite aonde hienas são mais ativas.


Hienas também são acompanhadas por chacais que geralmente as seguem para
pegar parte das caças. Existem encontro entre hienas-malhas e hienas-marrons
em Kalahari e geralmente ambos competem por carcaças e geralmente as
Hienas-malhadas superam as marrons que são menores e se defendem apenas
rosnando e se arrepiando os pelos da espinha, mas geralmente isso não gera uma
grande briga assim como seria uma hiena e leão, que geralmente o leão mata a
hiena por orgulho. Cerca de 71% das mortes das hienas é causada por leões e outra
grande parte é causada por caça e envenenamento. Mesmo as hienas-malhadas
estarem sendo consideradas com baixo risco de extinção, grande parte delas estão
sendo mortas e se tornando extintas em alguns países africanos.

O leite de uma hiena pode ser 12 vezes mais nutritivo que de uma vaca,
formando filhotes com muita força, não é a toa que hienas possuem habilidades
físicas a seu favor se não houve uma dieta muito boa quando filhotes, essas
habilidades podem ser listadas como, mordida forte, dente e ossos muito
resistentes, coração grande, ótima visão e um cérebro muito evoluído.
Hienas malhadas podem contrair brucelose , peste bovina e anaplasmose . Eles
são vulneráveis ??a Trypanosoma congolense , que é contraída pelo consumo de
herbívoros já infectadas, em vez de através de infecção direta de moscas tsé-tsé .
Sabe-se as hienas adultas no Serengeti têm anticorpos contra a raiva , herpes
canino , Brucella canino , canino parvovírus , calici felino , leptospirose , Brucella
bovina , de peste bovina e anaplasmose.

Domesticação
A domesticação é um processo utilizado desde a pré-história. Consiste na seleção e
adaptação de certos seres vivos, considerados úteis para suprir necessidades humanas.
A domesticação consiste numa relação ecológica do tipo escravagismo desenvolvido
pelos seres humanos associados com outras espécies de seres vivos. Ao longo de
milhares de anos, esse processo acarretou modificações em várias características
originais dos seres vivos domesticados, chegando em muitos casos ao desenvolvimento
de dezenas de raças, como os cães e gatos.


A domesticação acompanha a História da civilização, sendo benéfica para o
desenvolvimento da mesma, porém é extremamente prejudicial à natureza e à ecologia,
já que, em contraste com a seleção natural, a domesticação provoca uma seleção artificial
de alguns seres vivos em detrimento de outros que o ser humano procura eliminar por
considerar hostis à sua sobrevivência.


A domesticação, desse modo é um fator de redução da biodiversidade. A
agricultura quando vista como praga biológica acarreta a devastação de florestas naturais
e em seu lugar são instaladas monoculturas. O habitat e os alimentos de animais selvagens
são dessa forma destruídos.

Cronologia
A cronologia não está completamente esclarecida e os períodos apresentados são
estimados. Os acontecimentos ao redor da erupção do vulcão Toba (Teoria da catástrofe
de Toba) teriam diminuído a população humana a um número geneticamente equivalente
a 3000 - 10 000 indivíduos, 70 a 75 mil anos atrás. Numa população tão pequena a raça
doméstica pura se perde, em parte quando se cruzam com as variedades selvagens.


Existem muitas variedades de plantas e animais selecionados nos últimos 150 anos, mas
ointeresse é em plantas de decoração e animais de estimação, um mercado pequeno. Não
se sabe se as linhas genéticas serão preservadas numa crise econômica.

Para Piaget, o desenvolvimento mental dá-se espontaneamente a partir de suas
potencialidades e da sua interação com o meio. O processo de desenvolvimento mental
é lento, ocorrendo por meio de graduações sucessivas através de estágios: período
da inteligência sensório-motora; período da inteligência pré-operatória; período da
inteligência operatória-concreta; e período da inteligência operatório-formal

WALLON, Henry argumenta que as trocas relacionais da criança com os outros são
fundamentais para o desenvolvimento da pessoa. As crianças nascem imersas em um mundo
cultural e simbólico, no qual ficarão envolvidas em um “sincretismo subjetivo”, por
pelo menos três anos


Durante esse período, de completa indiferenciação entre a criança e o ambiente humano,
sua compreensão das coisas dependerá dos outros, que darão às suas ações e movimentos
formato e expressão. Wallon propõe estágios de desenvolvimento, assim como Piaget,
porém, ele não é adepto da idéia de que a criança cresce de maneira linear. O
desenvolvimento humano tem momentos de crise, isto é, uma criança ou um adulto não
são capazes de se desenvolver sem conflitos. A criança se desenvolve com seus
conflitos internos e, para ele, cada estágio estabelece uma forma específica de
interação com o outro, é um desenvolvimento conflituoso, no início do desenvolvimento
existe uma preponderância do biológico e após o social adquire maior força.


VYGOTSKY, Lev S.  em sua teria afirma que a criança nasce inserida num meio social,
que é a família, e é nela que estabelece as primeiras relações com a linguagem na
interação com os outros. Nas interações cotidianas, a mediação (necessária intervenção
de outro entre duas coisas para que uma relação se estabeleça) com o adulto acontece
espontaneamente no processo de utilização da linguagem, no contexto das situações
imediatas. Segundo Vygotsky, o homem  se produz na e pela linguagem, isto é, é na
interação com outros sujeitos que formas de pensar são construídas por meio da
apropriação do saber da comunidade em que está inserido o sujeito. A relação entre
homem e mundo é uma relação mediada, na qual, entre o homem e o mundo existem
elementos que auxiliam a atividade humana. Estes elementos de mediação são os signos
e os instrumentos.


FREUD, Sigmund considerado o pai da psicanálise mostra-nos em seus estudos acerca do
inconsciente humano e suas motivações. Durante muito tempo trabalhou na elaboração da
psicanálise; em seus livros: “A Interpretação dos Sonhos” e os “Três Ensaios sobre a
Teoria da Sexualidade”, nos diz que as relações que temos no meio social e familiar
são o que determinam nossa personalidade. O método psicanalítico de Sigmund Freud
consistia em estabelecer relações entre tudo àquilo que o paciente lhe mostrava,
desde conversas, comentários feitos por ele, até os mais diversos sinais dados do
inconsciente; Freud sempre achou que existia um certo conflito entre os impulsos
humanos e as regras que regem a sociedade. Muitas vezes, impulsos irracionais
determinam nossos pensamentos, nossas ações e até mesmo nossos sonhos. Estes impulsos
são capazes de trazer à tona necessidades básicas do ser humano que foram reprimidas,
como por exemplo, o instinto sexual.


Conforme Freud a psicanálise se apóia sobre a censura, o conteúdo psíquico dos
instintos sexuais e o mecanismo de transferência. A censura é representada pelo
“superego”, que inibe os instintos inconscientes para que eles não sejam exteriorizados.
Nem sempre isso ocorre, pode ser que eles burlem a censura, por um processo de
disfarce, manifestando-se assim com sintomas neuróticos. Existem diversas formas de
exteriorizarmos nossos instintos inconscientes: os atos falhos, que podem revelar os
segredos mais íntimos e os sonhos. Os atos falhos são ações inconscientes que estão
em nosso cotidiano; são coisas que dizemos ou fazemos que um dia tínhamos reprimido.


Erikson, Erik  formulou a “Teoria Psicossocial do Desenvolvimento”, o desenvolvimento
evolui em oito estágios. Os primeiros quatro estágios decorrem no período de bebê e da
infância, e os últimos três durante a idade adulta e a velhice. Erikson identificou o
tributo de Freud para o entendimento do desenvolvimento, mas demarcou-se deste
perspectivando o desenvolvimento de uma óptica não patológica. Apercebendo-se de que
Freud persistiu excessivamente no domínio da sexualidade e das relações familiares.
diferencia basicamente, a Teoria Psicanalítica Contemporânea de Erik Erikson da Teoria
Psicanalítica Clássica de Sigmund Freud, é o fato de Erikson ter uma concepção mais
englobante do desenvolvimento, essencialmente porque, o desenvolvimento abarca todo o
ciclo de vida e não é assente em termos psicossexuais, mas sim em termos psicossociais.
Isto porque o meio não é só a família mas agentes externos, tais como, o meio
sócio-cultural, os grupos e as sociedades. Para Erikson o desenvolvimento tem de ser
enquadrado na relatividade cultural.


Erikson dá especial importância ao período da adolescência, devido ao fato ser a
transição entre a infância e a idade adulta, em que se verificam acontecimentos
relevantes para a personalidade adulta.

A teoria psicossocial em análise enfatizava o conceito de identidade, a qual se forma
no 5º estágio, e o de crise que sem possuir um sentido dramático está presente em
todas as idades, sendo a forma como é resolvida determinante para resolver na vida
futura os conflitos.

Com Erikson o conceito de Ego emerge com uma concepção ampliada, na qual assume novas
dimensões, sendo considerado criativo devido à sua versatilidade para resolver os
diferentes surgidos em cada estágio.


JUNG, Carl Gustav. Em seu livro “O Eu e o inconsciente”, mostra-nos uma variante  da
psicanálise de Freud, uma mais humana e holística. Ainda que Freud e muitos dos seus
discípulos tenham ido muito a fundo nas suas revisões da psicologia ocidental,
atingindo os limites do paradigma cartesiano em Psicologia, Jung questionou
radicalmente seus fundamentos filosóficos: a visão de mundo de Descartes e Newton.
Ele não seria governado apenas elo determinismo histórico, como postulado por Freud,
mas também por uma ânsia evolutiva com uma função projetiva e teleológica; identificou
quatro funções psicológicas que chamou de fundamentais: pensamento, sentimento,
sensação e intuição.


Jung salientou de modo convincente, aspectos não racionais e não lineares da psique,
que inclui o misterioso, o criativo e o espiritual como meios válidos, ou formas
holísticas – intuitivas de conhecimento; via a psique como uma interação complementar
entre elementos conscientes e inconscientes, com uma constante troca de informação e
fluidez entre ambos.
O inconsciente não seria um mero depósito psicobiológico de tendências instintivas
reprimidas. Ele seria um princípio ativo inteligente, que, em seu estrato mais
profundo, ligaria o indivíduo a toda a humanidade, à natureza e ao cosmos. Jung
desenvolveu estudos de alquimia, mitos e lendas na busca de elementos que
contribuíssem para a elucidação das questões levantadas pela clínica da psicose.
Foram principalmente essas questões que o fizeram demandar outras perspectivas de
análise, tais como a abordagem simbólica e a hermenêutica. Com o instrumental teórico
oferecido por esses métodos, identifica nos mitos, lendas e processos alquímicos a
estrutura e a dinâmica psíquica por ele encontrados na clínica da psicose.


A partir dessa constatação, são fundados os pilares em cima dos quais Jung afirma que
essa estrutura, enquanto forma, seria um componente da psique, presente em todos os
indivíduos desde o nascimento, chegando então à sua hipótese mais refinada – a da
existência de um substrato desconhecido na mente humana, responsável pelo lado obscuro
da psique, que ele denominou de inconsciente coletivo que configura a dimensão objetiva
da psique e contém o aprendizado (resultante da experiência humana) em todos os tempos,
herdado pelo indivíduo como disposições ou virtualidades psíquicas.
E cada uma dessas funções pode ser experienciada tanto de maneira introvertida quanto
extrovertida.


Surge então a “Psicologia Transpessoal” que é o estudo e prática psicológica dessas
experiências, incluindo a natureza, as variedades, causas e efeitos das experiências e
do desenvolvimento transpessoal, como também as psicologias, filosofias, artes,
culturas, educação, estilos de vida, reações e religiões por elas inspiradas ou
voltados à indução, expressão, aplicação ou compreensão...
Segundo Jung, todo indivíduo possui uma tendência para a Individuação ou auto
desenvolvimento. Individuação significa tornar-se um ser único, homogêneo. Na medida
em que por individualidade entendemos nossa singularidade mais íntima, última e
incomparável, significando também que nos tornamos o nosso próprio si mesmo. Pode-se
traduzir Individuação como tornar-se si mesmo, ou realização do si mesmo.


“Se como indivíduos somos produtos do meio, somos também produtos de uma época, e como
tal, muda de tempo em tempo e pode até mesmo variar de cultura para cultura”, Silvio
Carvalho (Prof. Psicologia Social da UFF).

O ambiente, como sabemos, é sempre fator ponderável na vida de cada ser. Cada um viverá
daquilo que cultiva. Quem se oferece diariamente a tristeza, nela se movimentará. Quem
enaltece a enfermidade, sofrer-lhe-á os danos. Quando há compreensão recíproca, amor
fraterno, viveremos na antecâmara da ventura celestial. Mas se permanecermos no
desentendimento, falta de amor, maldade, teremos o inferno vivo. È a lei natural de
causa e efeito. Em detrimento do divã, muitas pessoas procuram alívio para o sofrimento
da alma em psicoterapias não freudianas, entre outras  o existencialismo, a teoria
comportamental, filosofias orientais e a redescoberta da própria espiritualidade.


Foucault nos diz que a  tolerância à loucura é diferente entre o  Ocidente e Oriente,
nas épocas de paz e crise, pois nesta ocorre baixa das normas integradoras do meio,
que se torna mais tolerante. A percepção da loucura torna-se reconhecimento da doença,
mas nada a compromete ainda que necessário a ser diagnosticado de doença mental. Nem a
medicina árabe, nem a da Idade Média, nem mesmo a medicina pós-cartesiana admitiam a
distinção entre doenças do corpo e as do espírito; cada forma patológica referia-se ao
homem na sua totalidade. “Quando um homem fica estranho ao que se passa ao seu redor,
não reconhece mais o significado da vida humana e deixa de produzir; quando as regras
econômicas e sociais o reprimem sem que ele possa encontrar sua pátria neste mundo, ele
sendo estranho ao mundo real, é enviado a um mundo privado perdendo sua identidade, é
submetido ao constrangimento deste mundo real e vai experimentar o universo o qual foge
como para um destino” (Foucault, M.- Doença mental e psicologia).


Em meio às atividades do psiquismo assimilamos conhecimentos de fatos vividos, nesse
processo o “Eu” de cada um conscientiza dos fatos que estão acontecendo em sua vida;
Todas nossas atividades são ativadas pelo inconsciente, desde o nascimento, ainda como
bebês o nosso “Eu” produz estímulos, como por exemplo, pegar um brinquedo ou
simplesmente elevar a mão, e no decorrer do crescimento o “Eu” de cada um é moldado
conforme  os estímulos sócio-culturais e familiares, formando a “personalidade” do
indivíduo.




Por esse prisma, percebe-se que a cultura forma os paradigmas psicossociais, variando
desde uma cidade para outra e por fim de um país para outro.

Em comum todos nos mostram que a influencia cultural, social e  familiar  constroem  a
personalidade .

Nos somos o conjunto de informações que adquirimos no decorrer de nosso desenvolvimento.

Castelo em Barcelona

Castelo de madeira na China

As torres defensivas:
Na transição da Alta para a Baixa Idade Média, difundiu-se o emprego de torres defensivas,
erguidas em pontos elevados e/ou de fácil defesa sobre o terreno, empregando os materiais
mais abundantes em cada região: madeira, taipa e, posteriormente, pedra, em aparelho de
menor ou maior perfeição.

Castelo na Escócia

Tipicamente, estas torres apresentavam planta circular ou quadrangular, divididas
internamente em até três pavimentos que se comunicavam entre si por escadas. De forma
geral, o pavimento inferior não apresentava portas, janelas ou quaisquer aberturas,
sendo utilizado como depósito, cisterna ou prisão. Em época posterior, este pavimento
inferior passou a abrigar o corpo da guarda. O pavimento intermediário conservou a função
social e o superior passou a ser utilizado para a vida privada. No topo, o terraço manteve
a função defensiva.

Castelo em Eslováquia

Ao abrigo e ao redor destas torres, que combinavam as funções de atalaia, aviso, depósito
de víveres e residência senhorial, os habitantes da região iam erguendo as suas residências.
Progressivamente, durante a Baixa Idade Média, este tipo de estrutura foi complementado por
uma cerca dos mesmos materiais, normalmente de planta ovalada, adaptada ao terreno, e, mais
tarde ainda, por fossos. As defesas foram progressivamente sendo aperfeiçoadas e dotadas,
externamente, de barbacãs e torres albarrãs, e internamente, de cisternas e poços. O topo
dos muros e das torres, também progressivamente, foi recebendo caminhos de ronda (adarves),
ameias e merlões, seteiras e troneiras, palanques defensivos e balcões com matacães.

Castelo na França

As Cruzadas:
A experiência adquirida à época das Cruzadas conduziu à evolução do traçado dos castelos
europeus. As estruturas passaram a desenvolver-se de forma concêntrica, onde uma torre de
menagem passava a ser cercada por dois ou mais anéis concêntricos de muralhas.

Castelo na Germany

Castelos concêntricos foram então projetados para que uma torre de menagem central fosse
cercada por dois ou mais anéis de muralhas. As muralhas passaram a ser reforçadas por
torres quadradas e, posteriormente, circulares, menos vulneráveis. Ameias foram dispostas
no alto das torres e dos muros, visando a proteção dos defensores.

Castelo na  Rússia

Os castelos nas Idades Moderna e Contemporânea:
Na passagem da Idade Média para a Idade Moderna, registraram-se novos e importantes
progressos na arquitetura militar, devido nomeadamente: à introdução da artilharia nos
campos de batalha - à medida que o seu poder de fogo e precisão de tiro se aperfeiçoaram,
as altas muralhas perpendiculares foram sendo substituídas por muralhas mais baixas
e inclinadas;

Castelo na Rússia

à centralização do poder monárquico, que retirou parcelas de poder quer do clero quer da
nobreza no período. Um dos caminhos foi o de desmilitarizar os antigos castelos feudais e,
desse modo, já no século XIII era necessário pedir a autorização real para erguer um novo
castelo ou reforçar um já existente. Ao mesmo tempo, as principais vilas e os burgos,
espaços da burguesia em ascensão, passaram a ser fortificados.
Nesse período, muitos castelos foram adaptados às funções de palácios, tendência que se
acentuou na passagem para a Idade Contemporânea, quando a evolução dos meios ofensivos
conduziu à perda do seu valor estratégico, substituídos pelas fortalezas abaluartadas, mais
bem adaptadas aos tiros da artilharia.

Castelo na Suíça

A construção de um castelo:
A construção de um castelo poderia demorar de menos de um ano até mais de vinte para ser
concluída. A arquitetura de fortificações, por muitos séculos, constituiu-se em importante
atividade econômica, levando a uma grande demanda por mestres-de-obras e grupos de
artífices especializados, que se mudavam frequentemente de região para região. Na Idade
Média, as cidades que pretendiam erguer catedrais tinham que competir por essa mão-de-obra
especializada com a nobreza que estava a construir castelos.
Um exemplo foi a construção do Castelo Beaumaris, no norte de Gales, iniciada em 1295 e
jamais concluída. O projeto era simétrico, sem pontos fracos. Em seu auge os trabalhos
ocuparam 30 ferreiros, 400 pedreiros e 2000 trabalhadores. O Castelo de Conway, também em
Gales, erguido por determinação de Eduardo I de Inglaterra, levou quarenta meses para ser
concluído.

Castelo na Ucrânia

Em sua concepção clássica, um castelo compunha-se de um pátio ou praça de armas, cercado
pelas edificações, adossadas às muralhas. O topo das muralhas era percorrido por um adarve,
protegido por ameias. O acesso era feito pelo Portão de Armas (principal), havendo ainda
uma chamada "Porta Falsa", "Poterna" ou "Porta da Traição", prevendo uma eventual retirada
dos defensores. Com o desenvolvimento de povoações ao abrigo dos muros do castelo, uma
cerca passou a envolver o perímetro urbano.
Entre os seus principais elementos defensivos compreendem-se as muralhas, amparadas ou
reforçadas por torres. Entre estas últimas, destacava-se a chamada torre de menagem, que
se constituía em um pequeno castelo dentro do castelo. Muralhas e torres eram encimadas
por matações e ameias. A sua defesa era ampliada pela presença de barbacãs e pela abertura
de fossos e valas, secos ou inundados, visando dificultar não apenas a aproximação dos
atacantes, mas também as muralhas contra os trabalhos de sapa dos atacantes. Estes
obstáculos eram transpostos, adiante dos portões, por pontes levadiças. Os portões, por
sua vez, podiam ser defendidos por pesadas portas levadiças, uma grade que deslizava nas
ombreiras do portão, bloqueando a passagem. (origem: Wikipédia)